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老子才智与现代爱情婚姻:五色令人目盲


频道:兼职全职 来源:沈阳腾越家教网  点击:1146 日期:2019/3/18


当下真情相爱的人不少,然而用爱情做交易的也不少,离婚率也越来越高,使得现代人有些迷茫了。有些年青的男女常常要问:当今社会上还有没有真爱?还有没有真的纯真的爱情?还有没有真正的爱情婚姻的美好?爱情婚姻同样使得现代人美好,又使得许多现代人痛苦不堪,疲惫不堪。
这一讲,咱们就来谈谈老子才智与现代爱情婚姻的问题,看看老子的才智是不是可认为今日的人们供给一些启示。
现代爱情婚姻真是五颜六色,现代人爱情婚姻的多元化,不说其他就从新时期新的词语的出现上,也标明婚姻状况上心浮气躁。比方“早恋”、“早婚”、“泡妞”、“网恋”、“二奶”、“包二奶”、“包二爷”、“第三者”、“插足者”、“一夜情”、“婚外恋”、“性骚扰”、“梦中情人”、“中国式离婚”、“涉外婚姻”、“只求从前具有,不求海枯石烂”、“男人有钱会变坏,女性变坏就有钱”等等,真是形形色色,怎不令人目炫缭乱?
咱们再看传统文化中的爱情婚姻,这是被看作人生特别庄重的大事,从词语上就能够看出来:“终身大事”、“白头到老”、“海枯石烂”、“山盟海誓”、“举案齐眉”、“结发夫妻”、“相敬如宾”、“糟糠之妻不下堂”、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,等等。咱们略微一比较,就看出当下时人的心态、理念来,比方一个是讲“一夜情”,一个是讲“一日夫妻百日恩,百日夫妻海洋深”。咱们一看就理解古今理念的不同了。
面对这样的情况,老子有哪些才智能够汲取?老子说:“五色令人目盲。”(第12章)五色,指青、黄、赤、白、黑,泛指颜色缤纷。目盲,是眼睛瞎了,这儿比喻目炫。这是说,颜色纷繁,令人目炫缭乱。《淮南子精力训》中就说:“是故五色乱目,使目不明。”咱们日常日子中有体会,比方看花花绿绿的东西多了久了,有时就辨别不出来了;晚上歌舞厅里面旋转的各色灯光也常使人的眼睛分辩不清。老子的意思是,对立放纵人的欲望,对立沉溺在“五色”的美色中,由于这样就会有目而不再去辨察,或是有目而不能明察了。
老子又说:“奔驰田猎,令人心发狂。”(第12章)驱马迅猛奔跑打猎,会使人心发狂,也便是心纵逸而不可阻止。老子就对立过分地奔驰打猎,由于让人心变得不正常了。
咱们用老子的才智来剖析现代人在爱情婚姻上的几种“色”之“目盲”、“色”之“田猎”。这便是:一是美色之“色”,二是金钱之“色”,三是各色的理念之“色”。
现代人关于美色的寻求,或许真能够称得上“猎色”了,有些人便是像打猎相同去追逐。咱们看到,在今日这个敞开的多元的文化背景下,声色犬马远远超过以往,关于欲望的追逐也远远胜过古代的打猎了。比方五颜六色中的“一色”,即人之美色、女色的渲染和追逐,就甚嚣尘上。人们和媒体越来越注重美人,处处有“比美”、“选美”的大型活动,有天然美人,还有人工美人,有各种等级的美人,比方“全球小姐”、“亚姐”等等,还有没有等级的“在野”美人,真是层出不穷,令现代人目炫缭乱,而那种猎色,不就像打猎相同“令人心发狂”?
当下的恋爱、爱情、婚姻中,“色”的标准更被注重,男人追逐女色,能够不惜一切。女性凭自己的姿色,能够精美地挑选男人,挑剔地挑选情人,最好能傍上个大款,富甲一方,至少也要嫁一个富有的好人家。今日男的动不动就称人家为美人,女孩子也以美人称号为美,而心里乐陶陶的,然后身价也就百倍。
其实爱情、婚姻中还有一种“色”,除姿色外,便是资产之色,那花花绿绿的票子、房子、车子等,不便是物之色?关于姿色之美,那么爱美之心,人皆有之。不过,男人更注重于美色,就简单使得现代人在爱情婚姻上“目盲”。
女性关于男人之色,除了俊不俊,帅不帅之外,还有那财产之“物色”、“物之色”。不过如果女性太重视男人的折子(金钱)、房子、车子、位子、面子(相貌),那么女性同样简单在爱情上“目盲”。各位能够体悟到,老子的教训“五色令人目盲”,“奔驰田猎,令人心发狂”,这些劝告大约没有过期,还适合当代人。
另外,各色的爱情婚姻的理念也是令人目乱心迷,上面罗列过的那些当下词语就浮动着多少爱情婚姻的现实与理念,对人的影响不小。特别是关于懵懵懂懂的、涉世不久的年青人,影响更大。比方有一个公司的女白领,还没有结婚,她很敞开,从北方到南边去出差,一路上就主动地发作“一夜情”,加起来那便是好几个“一夜情”了。“一夜情”就这三个字,可是它的理念却影响了多少人啊!跟着今后履历的增加,这位姑娘最终可能会反思,会知道自己这样做是应该,还是不应该,是懊悔还是不懊悔。当然今日的敞开年代,现已不比以往,或许很多人眼里,有个情人,现已不是大惊小怪的事了。
再比方“丁克”是年青人很时尚的一个词和一种理念。丁克是英文翻译过来的,便是两个人都有收入而没有孩子的家庭。上个世纪80年代流行于欧美的一些国家,然后流入中国。从90年代开始,我国的一些大城市里就有一批青年人挑选不生孩子的丁克理念。据有关统计,90年代末的丁克家庭的总数现已突破了60万。听说北京的育龄男女约有10%挑选不要孩子,深圳从前是国内最早,也是最大范围内引领丁克潮流的城市,听说那里的年青白领有21.7%的女性清晰表明不要孩子。
丁克这种理念和影响,非常有意思。你看这些人被称为“丁克族”,这一族人他们有比较好的学历背景,收入相对也较高,爱好消费,能够经常出外休假,并且不必存钱给下一代,家庭日子很少自己做饭,不愿意做一般的柴米油盐式的夫妻。不过有的人最终还是放弃了丁克理念,重新要孩子了,于是又有一个名称叫“伪丁克”、“白丁”。这“白丁”本来是指一般的人,或是没有知识的人,咱们咱们都知道唐代刘禹锡的名篇《陋室铭》说:“谈笑有鸿儒,来往无白丁。”白丁便是这样的意思。现在很有意思,“丁克族”人移用这个“白丁”为“白白丁克了一回”的人,这个意思当然原来是没有的,所以是移用。还有意思的是,他们把最能坚持丁克到底的人称为“丁狗”。为什么叫“丁狗”呢?这很幽默,便是坚决不生孩子,人家是养孩子,她家是不养孩子而改为养狗,这不便是“丁狗”了吗?听说这还是丁克的最高等级的称号了。“丁克族”也没有什么欠好,各人的自在嘛,你有权力要孩子,也有权力不要孩子,这也是很天然的事情。我想老子在此,大约会捋须一笑,而不会对立的,国际便是这样由一而多地不断开展着,可是自有“道”会校正事物的开展轨迹的。
所以,咱们现代人在五颜六色的爱情婚姻理念面前,恐怕也要留神,要当心剖析,由于这儿的“五色”也会“令人目盲”;不要赶时尚,忙着像打猎那样去奔驰追逐那些“理念”,由于老子谆谆教训“奔驰田猎令人心发狂”。


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